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　　邓老客厅墙上悬挂着一幅亲笔墨宝——《铁涛理想》：有自己的观点和理想，有创新性的学术成果，有经得起考验的社会效益，有一直可以持续发展的队伍。言辞恳切，字字珠玑，鞭策自己生生不息的中医志。

　　说到中医发展，邓老提到中医四大经典，邓老说：“四大经典（《伤寒》《温病》《内径》《金匮》）是根，各家学说是本；临川实践是生命线；仁心仁术乃医之灵魂；发掘宝库与创新技术革命相结合是自助创新的大方向。”简简单单的概括，言简意赅，一语道出中医的根本和医生的职业道德。“仁心仁术——医之灵魂，上工治未病——医之战略。”更是将医之道德，医之技术，仁心仁术作为从医治病的最高准则，让人不由得想到现实的医改，医患关系，医患矛盾……

　　谈到中医养生，邓老引用了几句中医经典：虚邪贼风避之有时，恬淡虚无真气从之，精神内守病安从来，道出了邓老养生修性的秘诀：“养生先要养心，养心先要养德”。

　　趁着邓老做“功课”的一点时间，想到了很多，学到了很多，也有了更多的疑惑。带着这些疑惑，我忐忑紧张激动，和邓老面对面地坐着，开始了本次的“独家专访”。此时坐在我面前的邓老，一身唐装，雪白的头发，有神的双眼，一副眼镜架在脸上，俨然一位博学的国医大师，又是一位慈祥和蔼的老爷爷，安详的坐在椅子上和我交谈，“养生先要养心，养心先要养德”，邓老的这句话突然变得很清晰很“有形”。

　　一开始的混乱思绪，让我的言词有点啰嗦有些含糊，不过邓老清晰的思路，流利的普通话，准确到位的解答，让我对面前这位老人更加崇敬。

　　邓老说，养生在中国有几千年的发展历史，中医养生主要指“卫生”，包括有形之体与无形之神，是一种被动的行为，是指对疾病等潜在的危险因素进行提前的预防和防卫，做到未雨绸缪，防患于未然，使肌体保持在一个健康正常的状态，也就是“治未病”的中医防病治病理念。而西医讲的养生，也就是现在社会上流行的养生潮，和传统的中医养生有着本质的不同。西医养生主要指“保健”，是有形之体，是一种主动的行为，是通过各种现代科学手段，改善生活形态，祛除疾病的的危险因子，使用药物与抗氧化食物以达到强身健体的目标。

　　听到邓老严谨的用词，看着他不时地活动手臂，动动身体，不时地用眼神会意，似乎让我明白让我知晓，让我思维跟上。邓老继续说来，养生是以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。精神养生是指通过怡养心神，调摄情志、调剂生活等方法，顺应大自然的规律，形神共养、协调阴阳、顺应自然、饮食调养、谨慎起居、和调脏腑、通畅经络、节欲保精、益气调息、动静适宜，从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。

　　关于中医养生的目的，邓老说：“养生的目的就是锻炼身心，坚强以使百毒不侵。不过，要提前做好预防工作，用一个形象点的比喻就是不要‘口渴挖井，斗争铸器，为时晚矣’。尤其是病人，要提倡养生，因为人体有自我调节的机能，通过一定的预防方法和适量的运动，可以让机体经络通畅，阴阳平衡，有助于慢性疾病的恢复。俗话说：‘靠药不如靠自己，最好的医生是自己。’”